pasifleri ile birlikte 
külli halefiyet prensipleri çerçevesinde 18.01.2002 tarihi itibariyle Bayındırbank ile devren birleşmesine karar verilmiştir.
Kaynak: Birleşik Fon BankasıNitekim Spinoza 'nın 
külli determinizm olarak nitelenen determinist anlayışı objektif akılcılığın ulaştığı tam ve kesin determinizm
Kaynak: DeterminizmVeylül li 
külli hümezetil lümezeh.  Ellezî ceme'a mâlen ve addedeh.  Yahsebü enne mâlehu ahledeh.  Kellâ leyünbezenne fîl hutameh.
Kaynak: Hümeze SuresiHalife Ali 'nin 100 seçme sözünü içeren Matlabu 
külli talib min kelami emir il-mü'minin Ali bin ebi Talib, Halife Ömer 'in 100 sözünü
Kaynak: Reşideddin VatvatRefiful alamani ve hakfül füad Ala alemin demma şemlel biled Ema fihi min 
külli eynen seved Ve min demmi 
külli şehiden midad Nufusün ubatün
Kaynak: Homat el Diyarmüsamahaya dayanan dostluk ve barış içinde yaşama fikrini ifâde eden sulh-ı 
külli düşüncesini benimsemesinde Hocası Mir Abdüllatif etkili olmuştu.
Kaynak: Ekber ŞahO, insanların ahlâki kemâl kazanmaları için 
külli kaideler vazeden ve gerçeği gösteren bir hidâyet kitabıdır.  O, İnsan Hakları Evrensel
Kaynak: Hürriyet (felsefe)Tarihçe: Ruhuna Fatiha akuyanı eylesin 
külli canan. 27 Kanun-i Evvel -Hicri:1170 Miladi:1757- Baki Olan O'dur. Bu fani dünyada çok zaman savaş
Kaynak: Karabaşlı, Devrek(Silahlı Kuvvetler'de) Kıta ile veya kıtasız, cüzi ve 
külli yapılacak böyle bir hareket, yukarıda Türkiye için değerli mal olarak ifade
Kaynak: Rüştü Erdelhunİslam ve sûfi geleneği içinde bulunmasına rağmen bir metafizikçi olarak Schuon eserlerinde çeşitli din ve kültürlerdeki bu 
külli ilkeleri
Kaynak: Frithjof SchuonTenezzelül melâiketü verruhu fiha biizni rabbihim min 
külli emr.  Selâmün hiye hatta madla'il fecr. Ayrıca bakınız : Hicri takvim
Kaynak: Kadir GecesiErcişli Emrah'a ait bir şiir :: O yar benim elde 
külli varımdır.: Namusumdur, gayretimdir,arımdır.: Alem bilir Selvi benim yarimdir.:
Kaynak: Çelebibağı, ErcişAdın geçtiği Kur'an âyetleri : ayet) Ve hafiznaha min 
külli şeytanir racim. (ENBİYÂ suresi 82.  ayet) Ve mineş şeyatiyni mey yeğusune lehu ve
Kaynak: Hafîz (İslam)Her şey için birbirine tümüyle karşıt iki söz söylenebilir” diyerek tümel  (
külli) bir hakikatin var olmadığını, her insanın kendine ait
Kaynak: KuşkuculukLevh-i Mahfuz: Tasavvuf sözlüklerinde “
külli olan hususların ayrıntılı hale getirildiği ve nedenlerine bağlandığı mukadderat  levhası
Kaynak: Ruh